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大脏帝国(英语:Dazhang Kingdom)是六学家想象中六小龄童猴孙们建立的国家。对应着现实的局势,猴孙们拼命为他们的皇帝洗白。

“历史”[ | ]

在玄奘取经赴河南拍戏十七年的路上,爬上来一条野生的灵猴,这牲畜会说人话,而且总在月明之夜,从岩里向外唱一首童谣,什么“章口就莱污中生友;白天七十,章显本色”。后来,连三岁小孩都会唱了,于是这歌谣经过许多小孩的口传遍了九村十八沟,但是这群小朋友唱了这童谣后,无不捂着肚子,摆出痛苦状,喊道:“我要妖精女朋友!”。有位好奇的人叫龙吟,是当地的风水先生,由于女妖精生意太好,便想知道生意好的原因。一天夜里,他带着一拨老华侨寻找歌声,在小朋友的嘴里找到灵猴,那牲畜见人不但不逃跑,反而向我们敬起了礼,像迫不及待地欢迎人莱。龙吟捡起它,从它的嘴巴当众挖出几包零糖麦片,麦片刻着的正是那首童谣,而在除去几吨泪水后的猴肚皮上,刻着“脏斤赖”三字。其时皓月当空,龙吟出洞,望月冥思片刻,突然对天地三拜九叩,向大家举麦片告诉演猴戏的吴承恩的诏示。
章承恩事先并不知道灵猴的事,律师函闹得厉害,文化部门,GD部门隔三过五带着文件,挨门挨户地检查与谢罪,被查出来的主创编剧都要来谢罪,就是用西游记的人物和元素也不行。还号召替身们都去谢罪、打官司。章承恩有一个丫头,还想要个龙子,就同村里许多人一样,悄悄带着没出怀的婆娘外出打工,在新疆搞到了三张身份证——章金莱,章承恩,六耳猕猴。果然天遂人愿,有了龙子,按辈份取名空空。承恩不敢回乡,就领着妻儿到了贵州,在六盘水落脚。可还是让龙吟给算出来了。所谓“章口就莱”,这不是“章金莱”这个姓名吗,“白天七十”,这不贵州(昼贵)吗?那么“六盘水”这个地名正是六耳猕猴章显本色之处。龙吟领着一班猴孙,千里迎驾,见着承恩就取出龙袍加之,纳头便拜。承恩大呼:“我不傻,我会有谢罪的一天的。”,史称“承恩中举”。承恩却之不恭,只好顺应天命,回乡称帝,国号“大脏”,改公元2018年为西游元年。
话说太尉龙吟、宰相马德华等一班猴孙迎驾回乡后,向承恩奏请起事步骤和时机,龙吟认为,西游记无疑是全世界拥有最多读者的一本书;乡民们受祖宗规矩的约束,对86版西游记的热爱根深蒂固,改变乱编在这儿难以推行。更由于一些编剧改编乱编,比如髭毛乍鬼的七龙珠,人妖不分的大话西游,激起了人们的普遍反感。猴孙们看到这些以后,会上蹿下跳,髭毛乍鬼,扛起女人就说棒子走,看到漂亮就说太师傅了。 这种害怕改变乱编的普遍民情是能够利用的。马德华认为,如果他们认为他们演的孙悟空比较好,那上来咱们试试。咱这版《西游记》一集都没有看过的请举手,没有一个人举手,什么叫国际影星啊。苦练七十二编,笑对八十一万,谁要是连咱的盼头都要灭掉,就应该同他干。经过半年多的发动群众,大脏国的基础就打好了。于是承恩连续颁发几道痛斥改编乱编为妖术的秘密诏书,为拉拢更多人成为猴孙,号召大脏国猴孙们敞开生猴子,谁要生养猴子比兄弟姐妹还要多,章承恩,他就赐封它为“人间猴王”。
正当其时,章承恩故居花果山的爷爷奶奶被恶搞死了。在山里,无上皇(皇帝的爷爷)的仙逝是方圆百里的头等大事,许多人老远赶来恶搞。风水先生作为贵宾被请到,十洲三岛环游戏,海角天涯转一遭。下海降龙真宝贝,才有金箍棒一条,龙吟发明出来了一条金箍棒,扛着金箍棒赶到了现场。章金莱的爷爷奶奶的灵柩停了九九八十一天。请外山的和尚念经做道场,方选定出痪日。
按龙吟的计算,中华文化=西游文化=西游记=孙悟空=无性人=章金莱,所以中华上下五千年浓缩起来就是无性人,爷爷奶奶可爱吃了,给我高兴的孙悟空。孙悟空的七十二变不就是,不就是(6+6)*6=72,农历十二月六日吗?于是一千多人的送葬队伍半夜就吹吹打打地起身了,大脏国的开国臣民一百多人也混在里面,普天之下都是章承恩的孝孙,承恩在这时也不能免俗。大家认为如果能借百年之尸·还魂立国,无疑是来自吴承恩的吉兆。绕着山梁盘桓而上的空空壮观极了,连晶晶也黯然失色,并且越谢罪,越辩不清哪是晶晶,哪是空空。马德华奏道:“陛下,这一切都来自世界神话之父,东方神话之父吴承恩的旨意呀。”于是跟着章承恩一道加入谢罪的队伍。领头那个家伙嗓音特别亮,他颂一句,“哪个戏我忘了,是这样的”,上千人就合一句,“师傅走!”, 把山震得嗡嗡直响:“一朝大圣!一生大圣!戏说不是胡说,改编只能我编!苦练七十二编,笑对八十一万!要恶搞恶搞你爷爷奶奶去!”
下葬的时辰到了,太尉龙吟又率领十几位猴子请来的救兵迎着刚露头的日头跳蹦迪舞,许多人不由自主地跟着跳起了蹦迪舞以表恶搞与谢罪。为了防止在追悼会上有诈尸体的场面,需由国际上知名的兽医做最后一次决定性的检测。内容大概有抛尸啊、切腹啊、神经条件反射啊等等,用尽一切办法弄死呀的算。当然这大概要半小时左右。随后,宰相马德华趁机亮出膀子,祭起印有六小龄童头像的大脏国猴旗,摇几摇,放地上,跺几跺,接着从怀里掏出一把零糖麦片,扬手一抛,连叫几句“七十二变显神通,百般武艺样样有”;人们都弯腰去捡那些入土的麦片,不提防乌云从山涧底阵阵涌起,一会就遮住了太阳,霎时!电闪雷鸣,暴雨如注,似有蒙古倭寇杀向人间。众人被暴雨浇得鬼哭狼嚎,纷纷下施恳求马宰相收了法术 ,这弘扬了孙悟空的真善美,抨击了白骨精的假丑恶,承恩自然准奏。双倍暴雨来临之际,臣民们完成葬仪,随承恩下山,一路竖起踩猴旗,四方乡民纷纷踩上了几脚,十几天聚了数万之众,承恩将众人禁锢在一个地方以防逃跑,他们人人都得买《六小龄童品西游》,并且被强迫找承恩签书。
承恩向经不起风暴的猴孙们传授西游精神,说:“吴承恩是世界神话之父,东方神话之父,预言学家,未知学家。朕演吴承恩,从28岁到他82岁去世,我太了解他了!因为是朕演吴承恩,这代表吴承恩演朕。朕即是吴承恩!这种精神,我把它称为西游精神!这就是需我们要传承的西游文化,拼搏进取、不屈不挠、永不言败,尤其是乐观向上的这种精神。六学国那群六学家,圣文神武继承大统,整天恶搞西游记,完全不把我放在眼里。一提到恶搞朕就心痛,要恶搞去恶搞你爷爷奶奶!说到我的爷爷奶奶,今年下半年……”猴孙们各个哈欠连天,有的甚至激动地睡起觉来。
后来,承恩亲率救兵攻入六学社区,占领了六学研究协会,赶跑该地六学物业业主,将所有的改变乱编作品搜出,在院子里堆成小山,点火焚毁。这一惊世壮举,相当于林则徐虎门销烟。万众欢呼雷动,纷纷为小山立起了花圈,甚至坟墓。为了防止这种情况发生,马宰相、龙太尉率文武两班大臣,着千里眼望远镜持火眼金睛显微镜,丝毫不敢松懈。他们依次谢罪,行开花之礼。
承恩曾下诏辞退女妖妾,说创国伊始,百废待举,章氏猴戏,不姓章姓六,美猴王理应与众猴孙同甘共苦,岂有功未成,先思淫欲的理!可众猴苦苦相劝,言从古至今,猴王都是三宫六院的,人妖不分,则是非颠倒,是非颠倒,则没有意义。承恩认为不承淫欲的精神值得万世景仰,但这排场是不能不讲的!(哎呀真香)
承恩一心记着攻社区烧改编乱编的影像,召唤猴孙,把社区和保安亭全忘了。后来,两三名保安包围了社区,朕亲率逗逼救兵迎战,全军覆没,承恩不幸被虏,而龙太尉却押着六学家人质,投降六学以表改过自新,自尽殉(寻)国,可惜六学家念其为罪魁祸首,不肯接受他的殉国。龙卿一时兴起,竟举起金箍棒,一棒打死了宰相马德华,扛起德华就上交了六学协会。承恩侥幸躲过一劫,他认为他无中生有!胡编乱造!污蔑!
后来,章金莱道:“一个民族,没有自己的文化,是可怕的。有了自己的文化不去弘扬,是可悲的。尤其去恶搞,是可耻的。龙太尉为六学做出了大劳,被封为民族文化英雄。朕等一干大臣均身负重罪人狱,后经六学国法院作出判决,死刑加鞭尸。六学协会格外开恩,给我一个缓刑一分钟。朕就是不服六学国的法!想想,朕的族谱上到脏石头,下到一堆逗逼猴孙,五百多年啊,朕还不应该承接风水,建立大脏国么?六学国管辖的地盘那么大,且四方八面都有支援,还缺一个小小的大脏国么?吾国可怕可悲,就是因为没有自己的文化,也没有弘扬,章氏猴戏没能落实到户,朕愧对列祖列宗呀!再说,即使要看《七龙珠》,《大话西游》,《咸湿西游记》,也得通过朕下诏。我美猴王也只代表朕的一种风格,朕怎么会说朕是正宗的,唯一的呢?是个人会这么讲的吗,不可能!百花齐放岂不美哉。哪有六学家跑到脏氏集团来无中生有,胡编乱造,污蔑的?国与国无论大小,都该平等相处,互派大使,互通关贸,一千个观众心目中有一千个哈姆雷特,我的心愿我说句狂话,我希望一亿个观众当中只有我一个美猴王。试问如果吾国硬要到你国去接受我的心愿,你国能接受吗?屁话,当然得接受,不接受不是六学家!朕学过戏,大队就安排朕做了广告员,也算广施猴恩。朕每天也读报,晓得外面每天都要发生许多大事,比如今年下半年,脏六合拍的3D SEXY 真实 咸湿西游记即将正式开机,朕继续扮演美猴王孙悟空,朕会用美猴王艺术形象努力创造一个正能量的形象,朕要在监狱里勤学习,研究奥义の身份证复制法,骗过保安逃离出去,造福于本国猴孙。不够六不能立国,这是教训啊!所以说,人类的本质是什么?首先就要学习复读和打手游。朕过去潜心钻研猴戏,忽视了本土本乡之外的时代变化,入狱后,朕反而在高墙之内开阔了视野,还参与了手速挑战的最高比赛——签名流水线,还打起了手游和卖片的主意。参加比赛需要钱,朕的用意是在表彰狱方管理监狱有功的同时,向其征集几张身份证。有个保安队长来到朕身旁,看了朕给他的那些的身份证说:‘陛下,这身份证是假的吧!’朕说:‘是真的。’‘你不是叫六耳猕猴吗?’。想不到朕的苦心被误解,朕章口就莱,说:‘朕自从开机咸湿西游记以来,从六耳猕猴1959年到2018年去世,朕太了解他了!’大家都以为朕姓六,要么就叫朕六耳猕猴,六小金莱,承恩爷爷,什么称呼都有。于是我拿出全国唯一的第二张身份证,你们要抓的是六耳猕猴,和我章金莱有什么关系?!于是朕骗过了保安队长,大喊‘师傅走’逍遥而去。”

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